Wie raakt er nu niet vertederd door de koddige fratsen van baby reuzenpanda’s die rondspetteren in een badje, uit bomen vallen of aan de armen van de verzorgers hangen. Maar een panda is in meerdere opzichten een bizar dier; fysiologisch, qua geschiedenis en culturele betekenis. Zo gebruikt men in dierenparken pandaporno, Viagra en kunstmatige inseminatie om de reuzenpanda voort te planten. Zou een panda op natuurlijke wijze wel kunnen bestaan?
Hieronder 10 wonderlijke zaken rondom de reuzenpanda die vragen oproepen over de evolutie van dit ‘wilde’ dier en hoe panda’s in het wild hebben kunnen overleven. Hoe natuurlijk is hun oorsprong eigenlijk, of zijn reuzenpanda’s genetisch gecreëerd in een lab?
1. Carnivoor die bamboe eet
De reuzenpanda behoort tot de berenfamilie en is van oorsprong een carnivoor. Zijn gebit en spijsvertering zijn dan ook afgestemd op een dieet rijk aan eiwitten, zoals bij vleeseters. Toch bestaat zijn voeding voor circa 99% uit bamboe, een plant die juist arm is aan eiwitten en voornamelijk uit koolhydraten bestaat. Om dit tekort te compenseren, moeten panda’s extreem veel en langdurig eten: panda’s besteden 10–16 uur per dag aan eten en consumeren daarbij 20–40 kg bamboe.
Daarnaast hebben ze nog meer vreemde kenmerken:
- De reuzenpanda heeft als enige beer een zesde vinger, wat niet echt een vinger maar een vergroot polsbot is, dat functioneert als een duim waarmee ze bamboe vasthouden.
- Reuzenpanda’s plassen vaak in een soort “handstand” met de achterpoten omhoog tegen een boom, soms zelfs bijna volledig ondersteboven.
- Panda-jongen worden extreem klein geboren (ongeveer 1/900 van het moedergewicht). Dat is een van de grootste verschillen tussen moeder en pasgeborene bij zoogdieren.
2. Voortplanting: pandaporno en klonen
In gevangenschap lijken panda’s hun interesse in paren te verliezen. Gegeven het feit dat een pandavrouwtje slechts 1–3 dagen per jaar vruchtbaar is maakt dit de voortplanting in gevangenschap problematisch. Dit bracht wetenschappers ertoe te proberen de interesse van de panda’s te wekken door ‘pandaporno’ te vertonen en door de mannetjes Viagra te geven. Helaas had het weinig effect voor succesvolle paringen. Vaak wordt dan ook kunstmatige inseminatie toegepast.
Er zijn ook pogingen gedaan om reuzenpanda’s te fokken door gekloonde panda-embryo’s te implanteren in een andere soort. Hierbij werden panda-embryo’s gekweekt in konijnen-eicellen en geïmplanteerd in draagmoeders zoals katten (!). Hoewel er kortstondige zwangerschappen ontstonden, faalden deze pogingen door biologische verschillen.
3. Raadselachtige populatiegroei
Volgens het Wereld Natuur Fonds en Chinese tellingen is de pandapopulatie sinds de jaren 80 gegroeid van ongeveer 1100 naar meer dan 1800 dieren, dankzij betere bescherming van hun habitat.
Op basis van de biologie van de reuzenpanda in het wild — per cyclus/jaar 60% kans op een succesvolle zwangerschap, één volwassen jong per worp per twee jaar (van tweelingen overleeft er meestal maar één) en rond de 50% overleving van jongen — zou de populatie ongeveer gelijk blijven of dalen. Uitzettingen uit gevangenschap zijn te gering om dit te compenseren, en bescherming van leefgebied optimaliseert alleen de omstandigheden, maar verandert de fundamentele parameters niet. Dus hoe de populatie dan wel heeft kunnen toenemen is een raadsel, aangezien de overleving van de jongen of de levensverwachting niet sterk zijn verbeterd.
De officiële status van de reuzenpanda is in 2016 van ‘bedreigde soort’ naar ‘kwetsbaar’ gegaan, ondanks dat overleving op de lange termijn twijfelachtig is als je naar de parameters kijkt.
4. Geen afbeeldingen in historische Chinese kunst
Waarom werden panda’s niet afgebeeld in historische Chinese kunst? Er zijn geen bekende realistische tekeningen, schilderijen of afbeeldingen van reuzenpanda die die ouder zijn dan ongeveer 150–160 jaar. De panda werd ‘ontdekt’ doordat een Franse missionaris
in 1869 een dode panda in handen kreeg en hij de huid opstuurde naar Frankrijk.
Iedere oudere vermelding, afbeelding of schildering getuigt eerder van mythologie of symboliek dan van een observatie van het dier zelf.
5. Nationaal symbool maar niet in de Chinese dierenriem
Ondanks dat de reuzenpanda door China wordt beschouwd als nationaal symbool en deel uitmaakt van de natuur-, cultuur- en buitenlandse beleidsstrategie, komt de reuzenpanda niet voor in de Chinese dierenriem. Eenvoudige dieren als rat, konijn en haan kregen wel een plek en zelfs de mythologische draak (waarvan theorieën rondgaan dat deze echt bestaan heeft) komt er in voor, maar de nationale trots, de reuzenpanda niet.
6. Chinese pandadiplomatie
Er zijn geen andere dieren die eigendom van een land blijven, maar alle reuzenpanda’s wereldwijd blijven formeel eigendom van de Chinese staat. Door dierentuinen buiten China worden ze geleased op basis van contracten die vaak 10–15 jaar lopen. Ook de in het buitenland geboren jongen blijven eigendom van China en kunnen na 2 tot 4 jaar worden teruggeroepen. In de praktijk worden deze overeenkomsten vaak verlengd. Dit is onderdeel van wat bekendstaat als “panda-diplomatie”, een instrument dat China al decennialang inzet om goede betrekkingen te bevestigen en belonen. Maar er zijn ook verhalen dat pandadiplomatie gebruikt is als drukmiddel.
Panda’s kosten de Chinese overheid zo’n 255 miljoen dollar per jaar aan beheer van natuurreservaten, gedeeltelijk betaald door buitenlandse dierentuinen. De opbrengsten zijn echter 2,6–6,9 miljard dollar per jaar, wat een factor 10 hoger is dan de kosten.
7. Extreem duur
Het huisvesten van reuzenpanda’s is een van de duurste ondernemingen voor een dierentuin. In totaal kan de rekening voor een dierentuin oplopen tot 2 à 3 miljoen euro per jaar. De meeste parken hopen dit terug te verdienen via de enorme stijging in bezoekersaantallen, dat noemt men het “panda-effect”.
De kosten bestaan uit de leaseprijs van 1 miljoen dollar per jaar voor een koppel, eenmalige “baby-belasting” tussen de 400.000 en 600.000 dollar en daarnaast hoge kosten voor verblijf en voedsel. Ouwehands Dierenpark geeft bijvoorbeeld jaarlijks alleen al honderdduizenden euro’s uit aan verse bamboe en gespecialiseerde verzorgers.
8. Embarrasment
Zoals we spreken van een school vissen en een roedel wolven zo wordt een groep panda’s een embarrassment (blamage) genoemd. Dit komt voort uit de traditie uit de middeleeuwen om dieren fantasierijke groepsnamen te geven op basis van hun gedrag of uiterlijk. In het geval van de panda verwijst het naar hun gênante onhandigheid. Er wordt bij grappige filmpjes van stuntelende panda’s vaak gezegd: hoe kan het dat ze niet zijn uitgestorven?
9. Bernhard en het WNF
De reuzenpanda werd in 1961 het symbool van wereldwijde natuurbescherming na de oprichting van het Wereld Natuur Fonds (WNF/WWF). Prins Bernhard werd als president het gezicht van de organisatie, maar zijn imago was paradoxaal. Ondanks zijn rol als natuurbeschermer jaagde hij fanatiek op groot wild als olifanten, tijgers en neushoorns in Afrika en Azië. Onder druk van de publieke opinie moest hij deze jacht in de jaren ’70 opgeven om de geloofwaardigheid van het WNF te redden.
“Mensen mogen mij een deugniet vinden, maar ik wil niet dat ze denken: hij deugde niet.”
Prins Bernhard
Prins Bernhard is ook beschuldigd van kindermisbruik, blijkt uit meerdere getuigenissen van overlevers van satanisch ritueel misbruik.
Niet alleen is de oprichter paradoxaal, ook het WNF zelf zou betrokken zijn bij duistere praktijken volgens Kolonel Towner-Watkins. Zij heeft na een dertigjarige carrière in de luchtmacht een studie gemaakt van de deepstate en zijn organisaties.
Towner-Watkins schildert het WWF en gerelateerde “wildlife”-organisaties af als fronten van een internationale elite (koningshuizen, Gladio, 1001 Club, Le Cercle) die onder het mom van natuurbescherming controle uitoefenen over grond, grondstoffen en mogelijk biowapens- of mensenhandelnetwerken. Wat als natuurbehoud begint, zou in werkelijkheid kunnen leiden tot de uitvoering van verborgen agenda’s.
“In nationale parken in Azië en Afrika financiert, bewapent en werkt de geliefde non-profitorganisatie met het schattige pandalogo rechtstreeks samen met paramilitaire groeperingen die ervan worden beschuldigd mensen te mishandelen, te martelen, seksueel te misbruiken en te vermoorden.”
Kolonel Towner-Watkins
10. Symbool voor srm en kindermisbruik
Net zoals ‘pizza’ een codewoord is voor kindermisbruik, zouden de panda, panda-ogen of het woord ‘cumpanda’ door de cabal als symbool gebruikt worden om kindermisbruik aan te duiden. Het verschijnsel wasbeer- of panda-ogen, de donkere zwelling en verkleuring rond de ogen, heet met een medische term periorbitale ecchymose. Hoewel het meestal het gevolg is van een schedelbasisfractuur, zou het in het kader van seksueel ritueel kindermisbruik (srm) ook kunnen ontstaan door gewelddadige anale penetratie met een groot voorwerp in combinatie met ander trauma. Ondanks dat de exacte oorzaak onbekend is waarom in sommige gevallen de vaatjes rond de ogen barsten, zijn er voorbeelden waarbij kinderen die ernstig seksueel zijn misbruikt ook panda-ogen hebben.
Pandasymboliek wordt vaak gebruikt door de vermeende bekende kindermisbruikers die ook pizzasymboliek hanteren. Zo postte James Alefantis aka @jimmycomet, de eigenaar van pizzarestaurant Comet Pingpong en centrale figuur in pizzagate, vele afbeeldingen van panda’s op zijn Instagrampagina.
Vier posts van het Instragram account van James Alefantis, drie van de vier hebben de tag #cumpanda
The Terramar-project (Ghislaine Maxwell), Chelsea Clinton als co-auteur van een boek over panda’s
De panda als mascotte voor de elite
“En toevallig (niet dus) is de panda het symbool van het World Wildlife Fund, dat niets met wilde dieren te maken heeft.”
Kolonel Towner-Watkins
Wanneer je alle bijzondere facetten van de reuzenpanda zo bij elkaar zet is de hamvraag: Waarom gebruikt de elite de panda vaak als hun mascotte? De panda is niet alleen fysiek een bijzonder vreemd dier, maar het heeft ook geen historische aanwezigheid. Daarnaast zijn er de “panda eyes”-symboliek voor seksueel (ritueel) kindermisbruik en is de panda mascotte van het Wereld Natuur Fonds, wat helemaal niet tot doel zou hebben de natuur te beschermen.
Daarmee rijst de vraag: zijn panda’s wel natuurlijke ontstane dieren of zijn ze wellicht genetisch ‘gefabriceerd’ in een laboratorium? Zou het in het kader van satanistische omkering niet ultiem zijn een ‘onnatuurlijk dier’ dat in elkaar is geknutseld met gentechnologie, symbool te laten staan voor natuurbescherming? Een dier dat aanbeden wordt om zijn schattigheid en onhandigheid, hulp nodig heeft met voortplanting, maar ondertussen wel symbool is voor kindermisbruik en de uitvoering van verborgen agenda’s?
Het lijkt bijna onvoorstelbaar, maar soms is de waarheid vreemder dan fictie …
Monique Schneider | ellaster.nl
Ontdek meer van Ellaster
Abonneer je om de nieuwste berichten naar je e-mail te laten verzenden.
